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《幼科折衷》

五脏相胜之邪论

钱氏曰∶肝脏病见秋,木旺,肝强胜肺也,宜补肺泻肝,轻则肝病退,重者唇白而死。

肺病见春,金旺,肺强胜肝,当泻肺,轻者肺病退,重者目淡青,必发惊,更有赤者,发搐为肝怯,当目淡青也。

心病见冬,火旺,心强胜肾,当补肾泻心,轻者心病退,重者下窜不语,肾气怯也。

肾病见夏,水胜火,肾胜心也,宜泻肾,轻者肾病退,重者悸动当搐也。

脾病见四时,皆仿此治之。顺者易治,逆者难治。脾怯面目赤黄,五脏相反,当随症治之。

一肺病又见肝症,切牙多呵欠者,易治。肝虚不胜肺故也。若目直大叫哭,项急烦闷者,难治。盖肺病久则虚冷,肝强实而反胜肺,视病之邪久虚实,虚则补母,实则泻子,斯得之矣。

洁古云∶肝胜肺则肝病,身热发搐,又见肺虚喘而气短,病见于申酉戌时,是肝真强也。

《内经》曰∶受所制而不能制,谓之真强,法当补脾肺而泻肝,导赤散、泻黄散主之。

按刘宗浓云∶此皆五脏相胜,病机不离五行生克制化之理。盖小儿初生襁褓,未有七情六欲,只是形体脆弱,血气未定,脏腑精神未完,所以有脏气虚实胜乘之病,但世俗不审此理,往往遇是即指为外感内伤而用药,致枉死者多矣,悲夫!然钱氏论之太略,洁古补之,今特参附,以惠无穷云。

【附方】

导赤散 见惊风症内,一见五淋症内。

泻黄散 见热症内。

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五脏子母虚实鬼贼微正论:

洁古云∶在邪前者为实邪,子能令母实,但贼伤于母,其子又引母所克,妻来相助,故曰实邪也;在后者为虚邪,母引子之鬼贼至,由母能令子虚也。《内经》曰∶母能令子虚、子能令母虚,正此之谓也。 妻来乘夫为微邪,夫来乘妻为贼邪,法当泻鬼补本脏。本脏自病为正邪,宜虚则补之、实则泻之。《内经》云∶滋苗者必固其本,伐下者必枯其上。逆其根,伐其本,则败其真矣! 按刘宗浓云,此五行生克之通论也,义见《难经》五十难及后五脏补泻治要论,宜参考之。......

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