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《养生秘旨》

作者:马齐 朝代:清 年份:公元1644-1911年

导读: 孙真人卫生歌 天地之间人为贵,头象天兮足象地,父母遗体宜宝之,“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长生须戒性,火不发兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性还延命,贪欲无穷忘却精,用心不已失元神,劳形散却中和气,更仗何因保此身。心若太费费则竭,形若......

可惜歌

导读: 可惜许,可惜许,可惜元阳宫里生,一点既出颜色枯,百神泣送真阳去。三魂喜,七魄无,血败气衰将何补,弄元真物属他人,赤宅元君谁做主?劝世人,须慕道,休慕色,慕色贪淫有何益?不念形骸积渐枯,逢人强说丹砂力。丹砂力,人不识,谁人肯向身中觅,灵源经里号真铅,丹华诀内名金液。三茅真君唤作一,子得一时万事毕,......

长生歌

导读: 与君直说长生理,世上能有几人知。争名逐利心如火,那个回头问道机,哀哉忙忙世上人,个个不醒似梦里。夜眠昼走岂知老,贪恋荣华秋复春。秋复春兮去如飞,不学长生待几时。长生有路无人走,只在眼前人不知。君不知兮为君指,还丹大要在神水。真人炼就结成铅,真铅结汞龙凤髓。腻如膏,白如雪,神仙留下真秘诀。炼归元海......

青天歌

导读: 青天莫起浮云障,云起青天遮万象,万象森罗镇百邪。光明不显邪魔旺。我初开廓天地清,万户千门歌太平,有时一片黑云起,九窍百骸俱不宁。是以长教慧风烈,三界十方飘荡彻,云散虚空体自真,自然现出家家月。月下方堪把笛吹,一声响亮振华夷,惊起东方玉童子,倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐,也非笙兮也非角,三尺云墩......

养生铭

导读: 怒甚偏伤气,思多太损神。神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,常令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓∶晨兴漱玉津,妖神难犯己,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行在本人。若能遵此理,平地可朝真。......

却病十法

导读: 静坐观空,觉四大原从假合,一也。烦恼现前,以死譬之,二也。常将不如吾者强自宽解,三也。造物劳我以形,遇病稍闲反生庆幸,四也。宿业现逢不可逃避,欢喜领受,五也。家室和睦,无交谪之言,六也。众生各有病根,常自观察克治,七也。风露谨防,嗜欲淡泊,八也。 饮食宁节毋多,起居务适毋强,九也,觅高明亲友,......

病有十不治

导读: 操欲 淫,不自珍重,一也,窘苦拘囚,无潇洒之趣,二也,怨天尤人,广生烦恼,三也。今日预愁明日,一年常计百年,四也。室人噪聒,耳目尽成荆棘,五也。听信师巫祷赛,广行杀戮,六也。寝兴不适,饮食无度,七也。 讳疾忌医,使虚实寒热妄投,八也。多服汤药而涤肠胃,元气渐耗,九也。以死为苦,与六亲眷属常生难......

长生在惜精论

导读: 钟离师曰∶长生不死由人做。长生亦有道乎,昔箕子序六极曰∶凶短折。则知人之不能永年者,亦自戕其生也。譬诸草木方长,从而折之,鲜有能畅茂者矣。盖人身三宝曰精气神者,人谓修丹须断淫欲,养生者当以此为第一义也。或曰∶炼精者,炼元精,非交感之精,岂在淫欲之断乎?不知元精与淫佚之精本非二物,凡人未交感时,身......

前修格言

导读: 《太上玄镜》曰∶纯阳上升者谓之气,纯阴下降者谓之液,气液相交于骨脉之间谓之髓,相交于膀胱之外谓之精。心气在肝,肝精不固,目眩无光;心气在肺,肺精不固,肌肉瘦弱;心气在肾,肾精不固,神气减少;心气在脾,脾精不固,齿发浮落。五脏之中,肾为精枢,心为气管,真精在肾,余精自还、下曰∶真气在心,余气自归元......

修行始事

导读: 初学修行,当先认炉鼎。《九真玉书》曰∶修丹者,先正其炉。炉者鼎之外垣,身是也。炉分八门,曰耳目口鼻,是为 。阖辟之户既认明的,须理会安炉立鼎。慎起居,节饮食,调寒暑,少眠睡,收拾身心,惩忿窒欲,惜精、惜气、惜神,使四大安和,神完气足,则此身方成炉鼎,可为入药之基矣。然未敢遽议行火。盖初入门之人,......

产药川源论

导读: 元精生于肾,仙家借肾府为发生之地,不是用肾,乃向肾中作用。此肾为产药川源也。人或不知,即谓两肾中间别有一穴,真阳伏藏于内,修丹但用真火,逼出这点真阳以为用耳。岂知身中所有,皆后天渣滓之物,仙家不用。若果有元气伏于一穴之内,亦是渣滓矣。故经曰∶水者,大丹之根源也。天一生水,其位在北,其卦为坎,乃吾......

精气神论

导读: 或问∶紫阳师曰,炼气者,炼元气,非呼吸之气。然则元气恶乎在耶?曰∶元者混于杳冥恍惚之中,而实不离于呼吸之气者也。朱紫阳曰∶天地只是一气,自今年冬至到明年冬至,唯这一个呼吸,呼是阳,吸是阴。玄同子曰∶呼乃气之出,故属冬至之后,大则为天地一岁之呼吸,是以仙家千绪万端,譬喻不过呼吸二字而已。问∶人身一......

仙师六字治病诀

导读: 此诀治五脏六腑之病,即呵、呼、 、吹、嘻、嘘也。以呼而出脏腑之毒瓦斯,为泻,呼字;以吸而探天地之清气,为补,吸字。凡入室静坐,扣齿,咽津,先念呵字治心,念毕即徐徐吸之,出多入少,俱勿令闻声。盖闻则气粗,反伤气也。如此六度。倘口内有液,咽下一口亦可。 次念呼字治脾,次念 字治肺,次念嘘字治肝,次......

神水滋养法

导读: 吕祖曰∶舌上之水,可以活人,但要知天机潮候,每日根据时下上。面东静坐,舌抵上 ,自然舌上二窍神水逆流,心液滋合,一如潮涌,充满口颊,上润顶门,中注五岳,分作三咽,送下丹田。 行之十日,肌肤莹润,面色光泽,百日功成,永照心经诸疾矣。......

天机潮侯

导读: 初一日子午末。二日丑未初。三日丑未正。四日丑未末。五日寅申正。六日寅申末。七日卯酉初。八日卯酉正。九日辰戌正。十日辰戌末。十一日巳亥初。十二日巳亥正。十三日巳亥末。十四日子丑初。十五日子丑正。十六日子丑末。十七日子午末。十八日丑未初。十九日丑未末。二十日寅申初。廿一日寅申末。廿二日卯酉初。廿三日......

八段导引法

导读: (亦可却病,又名八段锦) [b]闭目冥心坐,握固静思神。[/b] 闭目冥心,总以求静。坐法以左脚后跟曲顶肾根下动处,不令精窍漏泄,谓之握固。 [b]叩齿三十六,两手抱昆仑。[/b] 头面谓之昆仑。叉两手向顶后,数九息,勿令耳闻。 [b]左右鸣天鼓,二十四度闻。[/b] 移两手心掩两耳......

丹阳祖师回阳固本十六锭金诀

导读: 一升便提,气气归脐,一降便咽,水火相见。 凡修养家,以鼻为天门,以口为地户,地户常闭。天门常开,故此法只以鼻息为候。 遇鼻入息曰吸,即便升气,将下部前后着力一提,气气归脐也。遇鼻出息曰降,即便放身自在,徐徐出气,咽津一口, 然有声,亦以意存送于脐中,乃是一降便咽,水火相见也。盖脐中乃真元所聚......

积气生精

导读: 积气生精,不外神气相守之功,虽功同而用则异也。凡精不足者,与欲开关者,俱宜用积气生精之功。凡神气不足者,与开关后者,俱宜用神气相守之功,若人于酒色财气、思虑过度,耗其精神者,丹田空虚,下元虚冷无力,入房易败,种子不结不射,宜于玄关行真息升降。于子后午前,或食少腹虚之际,运机用息,内联呼吸,每于此......

炼精化气

导读: 夫炼精化气,乃逆行法也。欲知仙凡之隔,当知顺逆之分。经曰∶顺则成人,逆则成仙是也。顺行则致一身之气化而为精,是以阳变阴,乃成人之道也。凡人有所感触而兴起者,或交感忍而不泄,或梦觉交而未遗,犯此者,精虽未∶泄,然念头驰动,而流珠便欲去人,其精己离各脏腑,奔出于肾,凝聚于阴跷、会阴等处矣。由是其精有......

仙师口诀

导读: 凡视听言动,皆我神也。欲行功,须先以意收回所散之神,次聚内外两肾中间之气,常兜二子向上,一遇阳生,即以左手中指掩马口,右手双指紧抵阴跷穴,随怒目切牙,吸鼻,咽气一口,驼腰憋腹,着力提搐入泓池水内,瞑目端坐,习静调息,息息归根,务令纯熟。又加导引按摩,吹吁呼吸,如有津液,漱咽下丹田。此乃筑基炼己之......

日用经

导读: 饮食有节,脾土不泄。调息寡言,肺金自全。动静以敬,心火自定。宠辱不惊,肝木以宁。恬然无欲,肾水自足。......

固精法

导读: 人生之精,每生于子时。此时盘膝正坐,手齿俱固,先提玉茎如忍小便状,鼻即收气有声,直至丹田始满,口始微微放气,一放一收,要想脐中出入,每行七次。或阳举,亦以此法行,自倒矣,收气宜长而洪,放气宜微而缓。......

运气法

导读: 凡运气,必先提谷道如忍大便状,鼻即收气,存想从背脊逆上泥丸,注意顷之,鼻方放气,即想下归丹田。......

健脾胃法

导读: 《内经》云∶人身背项下七节之旁,内有小心。小心者,命门也,男子藏精,女子系胞,常借胃土之功,胃弱则不能振精。精者,五谷之华,凡不寐、多思、手心热耳鸣、目眩诸火症,皆相火也。治之之法,一搓一兜,左右换手,九九数足,真精不走。一日之内,辰戌丑未四时,食后净室端坐,鼻收气闭住,左手将外肾连囊向上紧兜,......

翻江倒海法

导读: 昔人谓大饱则脏气不流通,因生众疾,故中年人以节饮食为本。又云食取补气,不饥则已,过饱而以药物消化,尤伤和气。只须闭口,用脐下转气,左七右八,名为翻江倒海,如此不计遍数,自然嗳气,而饱者宽矣。又直下一口气,名为凿山开道,用之大验。东坡云∶脾胃恶湿。水饮宜少,脾胃恶寒,生冷宜节。......

泻命门大法

导读: 戌亥二时,上床仰卧,枕高四指,四肢宜伸,以鼻收气于右肾,火从口中嘻出,默数百次。却以右肋着席卧,蜷两足,钩两腿,一手掩脐,一手掩外肾。古人云∶三焦须是卧嘻行。又云∶睡如猫,精不逃,睡如狗,精不走。是为养元之大法也。......

擦肾治频诩法

导读: 老年夜起频诩,亦一病也。昔林某频诩,一道人教以擦肾法。每卧时坐床垂足,解衣闭气,舌柱上 ,目视顶,提谷道,以手擦两肾 穴各三十六,少息,至四十九、至四十一,多多益善,行之旬日,果称奇妙。......

擦涌泉穴令腰足轻快法

导读: 每日趺坐,两足相向,闭目握固,缩谷道,一手扳足趾,一手擦摩足心,至极妙,少息、再行,日五六度,能令步履轻捷。昔欧恩忠晚年患足疮,痛不可忍,得此法,用之三日而愈。盖此穴在足心,湿气皆从此入也。......

睡诀

导读: 卧时必须蜷足、侧睡,以敛其形,若仰卧则神荡矣。......

固手指诀

导读: 手不固,则心血不生。若行功时,必须将大拇指捏在四指根间,握固而定。......

固齿诀

导读: 齿不固,则经络不通。若行功时,必须口紧闭,牙齿着实咬定,而不可放也。......

舌诀

导读: 行功时必要舌抵上 ,则舌下玄膺穴开矣。此穴开,真气可流通于周身百节,若闭无益。......

坐诀

导读: 身必正,头必直,背脊如铁柱,盘膝端坐,以眼垂帘,观鼻、观脐。如身屈曲、头缩,气即不能通矣。......

眼诀

导读: 坐时开眼,则神不聚,须宜闭之。或想上下左右,则将瞳神向之便是。倘修大道眼要垂帘,养病必要闭目藏神,方为有益。......

漱唾诀

导读: 行功时将舌抵上 ,舐久则生津,津生则漱之,漱之则咽下四分,留下六分,以俟火炎而润下,如平常时,漱津满口,分为三咽,泪然有声而下,不必存留。......

抚摩诀

导读: 身不抚摩,则气不通畅。于清晨将两手搓热,将头面并夹脊、肾 擦极热便止。自然周身畅快而多益矣。......

摆身诀

导读: 饮食后,将两手搓热,于脾胃间抚摩。再将两手握拳,绞固于胸前,横摆腰间七次,左右转腹亦各七次,须臾胃运而食消矣。......

运手诀

导读: 手不运,则手肢不遂。每朝将左右手把手前骱绞扭,不计遍数,或在热面水内把手骱绞扭更妙,使老年再不手抖。日日为之,不可间断。......

运足诀

导读: 足不运,则足力不健。行步时须将脚丢如踢球状,如此时常行百数步,则足力永健旺矣。......

去汗诀

导读: 客汗不发,其邪气不得出,正气不能扶,而疾难奏功。倘遇病,如疯痨蛊胀痈嗝等症,必须发大汗三日方妙。......

暖丹田诀

导读: 治小肠虚冷疼痛,端坐,两手摩丹田,闭息行功,运气四十九口。......

三不动诀

导读: 肾不动,精全;身不动,气全;心不动,神全。三圆三全,自然成仙。......

三满诀

导读: 精满不思色,气满不思食,神满不思睡。......

四大忌

导读: 一年之忌,不可过劳、大怒;一月之忌,不可大醉;一日之忌,不可过饱;终身之忌,不可清晨时常受气。......

四少诀

导读: 口中要言少,心头要事少,肚里要食少,晚间要睡少。 [b]洗眼方[/b] 用皮硝六钱,清河水一碗煎七分,每次带热洗七次,每日照前,一年之后,瞳目光明矣。 [b]洗眼日期[/b] 正月初五日 二月初一日 三月初四日 五月初六日 六月初四日 七月初二日 八月初一日九月初三日 十一月初六日 十二......