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《活幼心书》

作者:曹世荣 朝代:元 年份:公元1252-1332年

和序

导读:医家惟小儿科为尤难。盖自其能言而被病者,犹可以问而知之,而其未能言者,不可以问而知也。《史》言扁鹊入咸阳,为小儿医,然鹊之书多不传其言。有曰∶望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,鹊之术固不在于书欤。信斯言也!惟鹊为可也。夫医不可以无书也,太仓公乃亦以医者意耳,不肯为书,使仓公者常有于世焉,虽无书可也,如......

廉序

导读:育溪曾德显,儒家者流,明小方脉,幼幼之心,不啻父母仁人之用心也。余家有襁褓童子,感惊风疾,其父母者咸忧焉,德显乃不惮烦暑,随招随至,一视之曰∶毋虑。遂用对证之药疗之。药未既而效已随之,诚可嘉尚。原其平昔用心之勤,集诸方书之经验者,着以成帙,目之曰《活幼心书》。夫心者,虚灵善应,神妙不测,主宰一身,应......

吴序

导读:人得天地生物之心以为心,则当视天地万物为一体,痒 疾痛,举切吾身,仁者事也。先儒谓医家以手足痿痹为不仁,斯言善状仁字,盖手足痹则气脉不相通,痛痒无所觉,心之生道息矣,乌得仁?况医家之于婴孩,语言未足辨,脉理未足凭,必能以心体之,然后可以察其痒痛 疾之所在。非有志于仁者,其能若是乎? 西曾君德显,儒而......

罗序

导读:吾乡月山李先生,博极群书,操行修洁,最谨于义利界限,媚学之子,翩翩从之,其诲诸生也,不止于词艺而已,必勉以正心修身,俾之有士君子之行。德显曾君,从游者之一也。居无何,场屋之事废,于是以业儒者而业医焉。昔贤达则愿为良相,穷则愿为良医,其心均在济人耳。医岂细事哉,而幼幼之医,尤不易也。盖气色微,筋骨脆,......

自序

导读:闻之先儒曰∶天向一中分造化,人于心上起经论。大哉心乎!其万事之机括乎,前乎千百世而上,为天地立心,生民立命者,此心也。后乎千百世而下,为往圣继绝学,来者续师传,亦此心也,是心也,以之活幼,即有恻隐之真,所谓乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐者,无非自此心中来。宋翰林侍御世医戴克臣者(徽宗朝,名尧道,)活......

卷上

展开下级目录决证诗赋

卷中/明本论

胎寒

胎热

脐风撮口

夜啼

急惊

慢惊

风毒

伤积

热证

伤寒

咳嗽

吐泻

诸吐

诸泻

赤白痢

肿证

疳证

走马疳

脱肛

痫证

疟疾

癖证

疝症

龟胸

惊丹

疮疹

阴囊肿

惊瘫鹤膝

五淋

腹痛

腹痛

腹痛

腹痛

目疾

丹毒

重舌

五软

诸汗

黄证

失血

不内外因

小儿常安

展开下级目录拾遗

卷下\信效方

展开下级目录汤散门

展开下级目录丸膏门

展开下级目录丹饮门

展开下级目录金饼门

拾遗

跋一

导读:曾世荣《活幼新书》上中下三卷,上卷为决证诗赋,中卷为明本论并拾遗,下卷为信效方并抬遗。余向曾见此刻多阙失,故未收,后又收得一本,非此刻矣。适从五砚楼以医书一橱归海宁友人,余为之介,遂检得是书,中多缺叶,影钞别本补全,即所收之又一本,而非原刻也。重付装池,而识其缘起如此。 [b]嘉庆辛未中秋前二日复......

跋二

导读:元本《活幼心书》三卷,每半叶十一行,每行二十一二字不等。盖至元甲午曾氏原刻全帙,艺风前辈所藏士礼居本也。德显出处无征,是书辨证详明,处方精审,允为仁人之言,自序备述渊源,极有心得。爰为重刻,以广流传。同《衡阳县志》及各家着录,多作《新书》,黄跋偶沿其误,《千顷堂书目》,光绪《湖南通志》,据抱经堂补元......