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《女科指掌》

作者:? 朝代:? 年份:?

导读:周礼医师之政令邦有疾,则使分而治之,自四海九州岛莫不仰瞻其盛,所以民无夭札,并乐升平迨三代,降而废弃不讲,而《汉史》郭玉、《魏志》华佗、《晋》皇甫士安孙思邈得龙禁方,皆非常人也。五代至唐而恒不复世观宜乎,居世之士不能留神医学,而斯道之难明也。 今吾圣天子废政施仁,睿智好学,经史百家,博极群书,特谕......

凡例

导读:是编首则总括一歌,次则序诸家之论,次则脉,次则方,使人一展卷焉。歌以志其大纲,论以详其条目,脉以验其相应,方以治其沉 。歌论脉方,恍然在目,了无疑义,庶得附名于指掌云耳。 是编以女科为首者,宗千金方也。盖以妇人为生化之源,自无而有,人道之始也。调经种子、胎前、临产、产后凡五。其他伤寒杂证,另有全书......

女科指掌赋

导读:尝闻天地定位,阴阳运消长之机,家室和平,男女具生成之用,礼称内则诗首关雎,书垂厘降之文,易尚乾坤之义,春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任,亘古迄今,其来尚矣。盖洪 未判以前,万物皆太极浑沦于一元之内,清宁既奠之后,无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发,水火不衰,四体未全,向导已具,干道生男,坤道生女,......

妇人三十六病

导读:【歌】三十六疾为何生,七害相同十二症,九痛五伤良有说,更兼三痼得其名。白膏黑紫赤如脓,豆汁葵羹凝血壅,清血水来如米清,愆期月浣是症宗。九痛阴疼或淋沥,溺时寒冷或临经,汁流气满如虫啮,肠下腰胯痛不宁。七害孔痛中寒热,小腹坚痛脏不仁,子门不端引背痛,愆期害吐得其真。五伤两胁支满痛,心痛郁结气不通,邪思泄......

带下

导读:【歌】妇人带下有多般,风冷惊痰湿热寒,五脏三焦俱病此,七情六欲总相干。木乘土位因虚入,积滞胞门作实看,损耗精神形体瘦,重亡津液肾源干。临经房事伤冲任,恚怒悲衰动肺肝,升举补中益气饮,涩败樗白固真元。莫言久病医无效,识得枢机治不难,攻补寒温随症用,不须九转炼金丹。 【论】《素问》曰∶任脉为病,男子内......

白浊白淫

导读:【歌】不甚粘稠比带轻,白淫白浊白崩名,真元下陷脾虚损,龙火蟠腾水不升,多欲房劳明伐肾,邪思妄想暗伤情,要知经络根源病,察脉观形辨五行。 【论】吴梅坡曰∶妇人下赤白不甚稠者,名白淫,与男子白浊同,由于龙雷之扰而不澄清也,属足少阴、太阴,治当清补。若有滑白稠粘者,名带下,属心包。手厥阴心包系于脊,络于......

经候总论

导读:【歌】妇人二七天癸至,冲任始通匝月行,恚怒忧思宜谨慎,阴阳气血自和平。虽由心统经遂液,还赖脾资水谷精,行后空虚劳即病,初来恍惚易生惊,猛然抚髀长虚叹,偶尔停针不作声,便是桃夭思讽咏。应知雎鸟欲和鸣,脉弦出际三关透,情动于中百感生,旧血停留还渗入,骨蒸潮热症非轻,乘凉登厕风吹入,饮冷形寒血不营,若要调......

经水愆期

导读:【歌】经水违期号曰愆,或多或少或流连,过期涩少因无血,热盛脾虚则向前,乍热乍痛须细审,适来适断看风烟,逾期五十经还漏,室女停经有避年。 【论】经曰∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。故心脾和平,则经候如常矣。苟或饮食失节,起居违宜,脾胃亏损,......

经病疼痛

导读:【歌】临病疼痛有多般,不识根源治便难,未至先疼因实积,去空觉痛是虚寒,复庵治血先调气,产宝临经莫嗜酸,气滞风寒兼血涩,更参脉证下汤丸。 【论】经水者,行血气,通阴阳,以荣于身者也。若外亏卫气充养,内乏荣血灌溉,而被风寒劳役,经候欲行先身痛也。其或风冷客于胞中,而动冲任之脉,故腹痛也。 【脉】沉紧......

经病发热

导读:【歌】劳热神思多困倦,客邪口燥及心烦,内伤有瘀成潮热,外感无时热又温,平昔经前实积看,去多经后作虚论,实宜清解虚温补,寒热谵言另立门。 【论】王太仆曰∶如大寒而甚,热之不热,是无火也。热来复去,昼见夜伏,夜发昼止,是无火也,当治其心。如大热而甚,寒之不寒,是无水也,当助其肾。心盛则生热,肾盛则生寒......

崩漏

导读:【歌】阴虚阳搏谓之崩,恚怒忧思风热乘,阴络受伤血内溢,脾家亏损外奔腾,悲哀太过心胞绝,涎滞中焦气不增,更有阴阳崩两说,须参脉症可为凭。 【论】经曰∶阴虚阳搏谓之崩。又曰∶悲哀太过则心系急,肺布叶举而上焦不通,热气在中,故血走而崩也。忽然大下谓之崩,淋沥不止谓之漏也。 【脉】仲景曰∶寸口脉微而缓,......

经闭

导读:【歌】二阳之病发心脾,血海无余土已亏,气结痰凝良有说,肝劳心损亦须知。东垣指出三焦病,学人宜将五脏推,血滞血枯当有别,通经不可浪施为。 【论】经曰∶月事不来者,胞脉闭也。胞脉者,属心而络于胞中,今气上迫肺,心气不得下通,故月事不来也。洁古云∶宜先降心火之剂,后服五补丸、卫生汤,治脾以养其血。经曰∶......

梦与鬼交

导读:【歌】元神虚损被邪侵,鬼魅交通莫可禁,恍惚昏迷言语乱,调肝养血及清心。 【论】人禀五行秀气而生,五脏神气而养,若调理失节,气血衰微,或思想过度,神不守舍,则邪乘虚而入。 其症隐避而不欲见人,时独言笑,或时悲泣,面色不变是也。 【脉】其脉沉迟而伏,或如鸟啄,或绵绵而来,不知度数,或乍大乍小,乍短......

积聚瘕肠覃石瘕

导读:【歌】 癖聚瘕痞疝症,血凝痰气食兼成,难经五积由于脏,六聚相传腑所生,肠覃经行气分病,石瘕不月血相并,青黄燥血脂狐鳖,虱发蛇鱼亦瘕名。 【论】经曰∶肠覃者,寒气客于肠外,与卫气相搏,气不得营,因而所系,癖而内着,恶气乃起,息肉乃生。其始大如鸡卵,稍以益大,至其成,如怀子之状,按之则坚,推之则移,月......

脏躁悲伤

导读:【歌】妇人无故忽悲伤,不是神灵不是狂,脏躁欠伸谁识得,长沙传下麦甘汤。 【论】妇人脏躁悲伤欲哭,像如鬼神所作,数欠身,甘草小麦大枣汤主之。盖心虚则悲伤,悲伤则心动,心动则宗脉感而液道开,令人欲哭,过甚则宗气消而荣卫不利,阴阳相引而作欠伸也。《产宝》曰∶喜属阳心主之,怒属阴肝主之,妇人禀性阴柔,故喜......

咽中如炙

导读:【歌】只因经络着风寒,痰结咽中吞吐难,久久不除成噎隔,早宜四七破棺丹。 【论】仲景曰∶妇人咽中炙 ,半夏浓朴汤主之。孙真人曰∶咽中帖帖如有炙肉,吐之不出,吞之不下,含生姜片五十日愈,以意逆之,当是寒伤经络,气血不和,浮于咽中,妇人血分受寒多,积冷气,故有此症。予用破棺丹噙化频咽之,曾治数人多效。盖......

脬转

导读:【歌】忍尿持重入房中,了戾膀胱溺不通,莫把药汤增水泛,沉香琥珀有神功。 【论】仲景曰∶妇人病饮食如故,烦热不得卧,而反倚息者,此转脬不得溺也。以脬系了戾,故致此病,宜利小便则愈,肾气丸主之。夫脬受水液,气不转行,则小肠满胀,或忍小便,饱食用力,或忍便行房,或忍便疾行,或忍便持重,今脬系了戾,屈抑而......

阴中诸病

导读:【歌】厥阴肝脉入阴中,抵器连阴及子宫,作痒生疮因湿热,肿而坚痛受寒风,脾虚下陷宜升举,郁结攻冲可宣通,更有阴吹人不识,发膏煎子出张公。 【论】立斋曰∶阴病乃七情郁火伤损肝脾,湿热下注。其外证有生疮者,有阴中舒出如蛇,俗呼阴挺。有翻突如饼,俗呼阴菌。有如鸡冠,俗呼阴痔。亦有生虫肿痛,湿痒溃烂出水,胀......

带下方

导读:[b]补中益气汤[/b] 人参 黄 当归 白术 陈皮 柴胡 升麻 甘草 姜枣水煎。 [b]固真丸[/b] 白石脂( ) 柴胡(各二两) 炮姜 黄柏 白芍(各五钱) 龙骨(酒煮晒研) 当归(各三两) 为末酒糊丸,每服三十丸。 [b]温经汤[/b] 吴萸 当归 川芎 白芍(各三两) 人参 ......

调经方

导读:[b]生地黄丸[/b] 生地(四两,摘碎晒干) 赤芍(二两) 柴胡 黄芩 秦艽(各一两) 炼蜜丸桐子大,乌梅汤下三十丸,日三服。 [b]柏子仁丸[/b] 泽兰叶(二两) 柏子仁 牛膝 卷柏(各一两) 加续断(二两) 熟地(三两) 炼蜜丸饮下三十丸。 [b]卫生汤[/b] 黄 (三钱,蜜......

经病疼痛方

导读:[b]交加地黄丸[/b] 生地(一斤,捣绞去汁,以姜汁浸晒干) 生姜(一斤,捣绞去汁,以汁浸生地渣,姜渣以生地汁浸晒干)当归 延胡索 川芎 白芍(各一两) 香附(八两) 乳香(炙一两) 木香(一两) 桃仁 人参(各五钱) 醋糊丸,汤下七十丸。 [b]交加散[/b] 生地 生姜(各一斤,以姜汁......

经病发热方

导读:[b]茯苓补心丹[/b] 生地 当归 白芍 川芎 陈皮 桔梗 前胡 半夏 干葛 茯苓 甘草 枳壳 紫苏 生姜 [b]大造丸[/b] 紫河车(一具,米泔净去红筋,砂锅煮烂捣) 败龟板(童便浸,酥炙,二两) 黄柏(盐酒炒,一两五钱)杜仲(二两,盐炒) 牛膝(二两) 地黄(三两,酒煮,入砂仁六钱) ......

崩漏方

导读:[b]备金散[/b] 香附(四两,醋炒黑) 当归(二两,炒) 五灵脂(一两,炒) 饮调三钱,服加炒荆芥,醋炒地榆,名乌金散。 [b]黑地黄丸[/b] 苍术(半斤米泔浸黑芝麻同炒) 熟地(八两) 北五味(四两) 炮姜灰(二两) 枣膏捣丸汤下七十丸。......

经闭方

导读:[b]玉烛散[/b] 四物加大黄 芒硝 甘草 [b]三和汤[/b] 四物加大黄 芒硝 黄芩 山栀 连翘 薄荷 甘草 [b]二气丸[/b] 大黄(四两,为末,醋熬膏) 当归 白芍(各二两,为末) 大黄膏丸汤下三十丸。 [b]千金桃仁丸[/b] 桃仁(一两,炒) 大黄 芒硝 虻虫(五钱,......

积聚瘕方

导读:[b]天冬钟乳酒[/b] 钟乳粉(四两) 天门冬 五加皮 干姜 蛇床子 丹参 熟地 杜仲 续断(各三两) 地骨皮(二两) 酒十五斤渍饮。 [b]千金方[/b] 吴茱萸内牛胆中,阴干百日,每用二七枚绵裹,齿嚼碎,内阴中,良久热如火。 [b]猪膏发煎[/b] 猪膏(八两) 乱发(如鸡子大三枚......

胎前用药大法

导读:【歌】妇人初妊最难看,恶食贪眠或嗜酸,母病则须先疗母,因胎即便把胎安。 【论】王海藏曰∶安胎之法有二,如母病以致动胎,但疗母而胎自安也。若胎气不固,或有所触动以致母病者,宜安胎则母自愈矣。胎前气血和平则百病不生,若气旺而热,热则耗血而胎不安,治当清热养血为主,惟在起居饮食调理得宜,绝去嗜欲,安养胎......

胎前有三禁

导读:【歌】胎前三禁要须知,利水相煎汗下时,只为厥阴为祖气,若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女天癸未行属少阴,天癸即行属厥阴,天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者,是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里,故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者,不可汗、不可下、不可利小便。若发汗则同伤寒下早证,利大便则脉数而......

胎前药忌群队

导读:【歌】胎前最忌药成群,识者须将气血分,气病惟宜枳壳散,血虚内补可为君。 【论】张子和曰∶治妇人病必先问月水及娠,不可纯用破气行血之药,恐伤胎于疑似之间也。许学士曰∶妊娠惟在抑阳助阴,然胎前药最忌群队,倘阴阳交错,别生他病,唯南山道士枳壳散所以抑阳,四物汤所以助阴,但枳壳散少寒,单服之恐有胎寒腹痛之......

胎前宜健脾养血开郁补肾

导读:【歌】脾肾虽分先后天,阴阳气血总相兼,瘦人过动宜清理,自汗滋阴合自然,怒气伤肝常呕逆,胎元不运懒多眠,惟宜开郁安胎气,养血和中疾自痊。 【论】脾为后天之长,肾为先天之原。有孕则碍脾,以致运化迟而生湿,湿生热,故用白术以健脾燥湿,黄芩以清热安胎,此形瘦血热,营行过疾,胎常上逼,过动不安,食少面黄,倦......

安胎饮加减活法

导读:【歌】安胎饮里紫苏甘,大腹砂仁桔藿堪,芩术归苓姜水煮,胎前诸症可相参。恶阻停痰半夏宜,茯苓甘草藿陈皮,砂仁大腹同香附,苏叶生姜功最奇。胸满心疼号子悬,葱头枳壳可同煎,砂仁大腹甘苏叶,白术黄芩应避嫌。口渴虚烦加麦冬,茯苓竹叶及防风,山栀知母归生地,补血生津有大功。肿胀皆因湿热多,健脾利水自安和,木通苓......

脉法

导读:《内经》曰∶何以知怀子之且生也。曰∶身有病而无邪脉也。又曰∶妇人足少阴脉动甚者,妊子也。又曰∶阴搏阳别,谓之有子。秦越人曰∶三部浮沉正等,按之不绝者,有妊也。崔紫虚曰∶阴搏于下,阳别于上,气血调和,有子之象。手之少阴其脉动甚,尺按不绝,此为有孕。少阴属心,心主血脉,肾为胞门,脉应于尺,或寸脉微,关滑......

恶阻

导读:【歌】恶阻生于二月时,心烦闷乱食难施。胚胎经隧多壅塞,浊气攻冲运化迟,气郁停痰兼胃实,虚寒肝火并忧思,大都止呕调脾胃,顺气和中最得宜。 【论】恶阻者,谓妊娠吐呕、恶心、头眩、恶食、择食是也。《产宝》谓之子病。巢氏谓之恶阻。陈良甫谓胃气怯弱,中脘停痰,脉息和顺,但四肢沉重,头眩择食,惟嗜酸咸,甚者寒......

子烦

导读:【歌】内心焦烦号子烦,金为火烁是根源。心烦肺热多消渴,若是胸烦呕吐翻,郁闷不舒胎气热。但烦无疾是虚烦,若兼恍惚心惊悸,竹也门冬不可喧。 【论】妊娠苦烦闷者,以四月受少阴君火以养精,六月受少阳相火以养气。若母心惊胆寒有郁闷,名子烦也。《产宝》曰∶子烦有四证,有中心烦,有胸中烦,有产烦,有子烦,皆热也......

烦躁口渴

导读:【歌】口干烦躁热而虚,架构阴阳气不舒,热在心脾多有准,煎熬津液不如初,古方知母除胎渴,六一黄主气虚,又有血凝成神医。(《耿隅载方书》) 【论】陈良甫曰∶妊娠烦躁口渴者,是足太阴脾经,其气通于口,手少阴心经,其气通于舌。若脏腑虚弱,营卫不和,以致阴阳失度,热乘于心脾,则津液消烁,故烦躁口渴也。与子烦......

子悬

导读:【歌】胀满心胸病子悬,紫苏余子古人传,自明停饮兼寒治,李氏胎升相火愆,下气汤同枳壳饮,瘦胎散共紫苏煎,若还冲筑昏迷闷,葱白当归可保全。 【论】子悬者,胎气不和,上凑心腹,胀满疼痛也。由素有寒气,致令停饮,触寒发动与气相会,故心腹胀满也。李氏曰∶四五月以来,君相二火养胎,以致胎热气逆凑心,心腹胀满疼......

胎水

导读:【歌】胎水原来是总名,土虚水泛横流行,恶寒洒淅肌浮肿,喘息 嘘腹胀膨,逐水鲤鱼遵古法,实脾白术敛全生,大都顺气调脾胃,利水和中疾自平。 【论】妊娠五六月,腹大异常,胸腹胀满,手足面目浮肿,气逆不安,此由胞中蓄水,俗呼琉璃胎。不治令子手足软短有疾,宜鲤鱼汤或泽泻散,或苓术汤。张仲景曰∶妊胀有水气,身......

子肿

导读:【歌】子肿脾虚面目浮,风行水泛湿停留,关门不利从其类,散表分消疾自瘳。 【论】脾主肌肉,土气安和则能制水,水自传化无有停积。 若脾胃气虚,经血壅闭则水饮不化,湿气泛溢,外攻形体,内注胞胎,始娠肿满,儿未成实,必伤胎气。若临月而肿,利小便自愈。 薛立斋曰∶子肿,胸腹胀满,小便不利,通身浮肿者,鲤......

子满

导读:【歌】胀满心胸气不舒,要分虚实漫踌躇,风邪水搏多因实,病后而成又属虚。 【论】《产宝》曰∶妊娠经血壅闭养胎,或挟水气,水血相搏致令肿满,皆由脾胃虚弱,不能制水,名曰子满。若水停不去,浸渍入胎,则令胎坏。诊其脉浮、腹胀、喘息者,胎必坏也。泽泻散。妊娠心静气和则胎自安稳,若中风寒,邪气或有触犯,则随邪......

子气

导读:【歌】子气先从脚面浮,涓涓不治恐长流,全生白术天仙散,利水扶脾厥疾瘳。 【论】妊娠三月以后,两脚面渐肿,行走艰难以致喘闷,饮食无味,似水气状,脚趾间有黄水出,谓之子气,直至分娩方消。此原素有风寒湿气及脾虚者,虽不可妄投汤药,亦虑将产之际有不测之虞。宜服天仙藤散以疏郁。 陈良甫曰∶妊娠两脚浮肿,名......

子痫

导读:【歌】忽然昏冒不知人,有间苏来发作频,此是风邪肝木病,羚羊角散效如神。 【论】《产宝》曰∶风是四时八方之气,常以节气之日候之风,从其乡来者,谓之虚邪贼风,逢人之虚而中之者,随其所在而病也。夫五脏六腑之俞皆在于背,脏腑虚者感发难治。若伤太阳之经,复遇寒湿相搏,口噤脊强,名曰风痉。妊娠而发者,昏冒不识......

子喑

导读:【歌】子喑言低不出声,少阴络壅不能鸣,清心降火调心肾,分娩经通语自清。 【论】《内经》黄帝问曰∶人有重身,九月而喑何也。岐伯对曰∶胞之络脉绝也。帝曰∶何以言之。岐伯曰∶胞络者,系于肾少阴之脉,贯肾系舌本,故不能言。曰∶治之奈何。曰∶无治也,当十月复。马玄台曰∶舌云九月肾经养胎,故喑似拘泥,但九月之......

子嗽

导读:【歌】十二经中嗽不同,火痰湿热寒风,七情六气分虚实,活法随机可变通。 【论】肺主乎气,外合皮毛,形寒饮冷伤肺则咳嗽也。有涎曰嗽,无痰曰咳。五脏六腑俱受气于肺,各以其时感之而成病也。秋则肺受之,冬则肾受之,春则肝受之,夏则脾受之,诸脏不已,冬传其腑。妊娠嗽者,名曰子嗽。实者参苏饮以散之,虚者天门冬汤......

喘息

导读:【歌】脏气相乘并肺中,气争肺溢不宣通,治宜顺气兼清肺,脉涩肢寒必见凶。 【论】《产宝》曰∶胎前喘息皆由荣卫之气流行失度。气经于脏,脏不能受,诸气上并于肺,肺隘而气争,故喘息也。其始得之,或因恚怒,则精却,上焦闭而气不行,则留于肝,肝乘于肺,则喘出于肝也。或因惊恐,则心无所根据,神无所根据,气乱于中......

子淋

导读:(附胎压膀胱) 【歌】小便淋漓号子淋,胸烦闷乱热乘心,津虚食热娘为病,气滞胎壅子见侵,泽泻茯苓甘竹叶,木通栀子麦冬芩,膀胱胎压宜升起,日久须当议补阴。 【论】肾开窍于二阴,与膀胱为表里,妊娠胞系于肾,肾虚热不能利水而小便淋漓,甚者心烦闷乱,名曰子淋,子淋散主之。肾虚不能司化,六味丸去丹皮加车前子......

心痛

导读:【歌】心痛多端仔细占,风寒痰热总相兼,火龙散共砂仁散,痛甚延胡及手拈。 【论】大全曰∶妊娠心痛乃气邪痰饮交结,若伤心正经为真心痛,则爪甲青,旦发夕死,夕发旦死。若伤支络,则乍安乍作,名厥心痛。若伤于子脏,则胎动而下血。妊娠心痛,非止一端,当审脉症而治之。 【方】 [b]火龙散[/b] 川楝子......

胸腹痛

导读:【歌】上下攻冲胸腹疼,阴阳邪正互相争,当归芍药原方治,香附砂仁亦有能。 【论】胸腹痛者,或宿有冷痛,或新触风寒,皆由脏虚而致也。邪正相搏而并于气,随气上下,上冲于胸则胸痛,下攻于腹则腹痛也。 张仲景曰∶妇人怀娠腹中疼痛,当归芍药散。 【方】 [b]当归芍药散[/b] 当归(三两) 白芍(一......

腰痛

导读:【歌】妊妇胞胎系肾经,一毫触犯不安宁,青蛾通气调肝肾,还恐胎元不久停。 【论】何松庵曰∶腰痛脉大而痛不已者,肾虚也,青蛾丸。脉涩而日轻夜重者,气血凝滞也,缩砂饮。脉浮者,为风邪所乘,大豆紫汤。脉实者,闪挫也,通气散,总以安胎为主。 【方】 [b]通气散[/b] 补骨脂 炒为末,嚼胡桃以酒服......

妊娠伤寒

导读:【歌】妊娠伤寒先保胎,六经表里次安排,若然不解生传变,自有专科莫乱猜。 【论】妊娠伤寒专以散风清热安胎为主,如发表香苏饮,半表半里黄龙汤,清火黄连解毒汤,余详伤寒本科。 【方】 [b]香苏饮[/b] 香附 苏叶 陈皮 甘草 砂仁 姜水煎服。如太阳经加羌活、防风,阳明经加葛根、知母,少阳加柴......

妊疟

导读:【歌】乍寒乍热名为疟,荣卫阴阳气不和,汗少汗多行补散,若然和解用柴胡。 【论】疟者,寒热交争,皆因于风寒也。风为阳邪,化气而为热,寒为阴邪,化气而为寒。阴阳交争,寒热更作,或阴并于阳,则阴实阳虚而恶寒。若阳并于阴,则阳实阴虚而发热。先伤于寒后伤于风,则先寒后热。先伤于风后伤于寒,则先热后寒。初疟无......

泻痢

导读:【歌】水谷不化属脾虚,臭秽稠粘作热医,清热浓肠兼理气,和中理气更扶脾。 【论】泄泻者,痛腹肠鸣水谷不化,或喜欢呕逆,协热下利,并宜四苓散、黄芩白芍汤。若里急后重,下痢赤白,稠粘臭秽,谓之滞下,宜香连丸。能食者轻,绝不食者死。壶公曰∶有妊娠病痢不止,脉虚而滑,两关脉涩。此胎气不和,相火上炎,似痢非痢......

胎动不安

导读:【歌】妊娠胎动有多端,内热房劳或着寒,举重食伤皆致病,忧思恚怒总相干,保全散共安胎饮,佛手汤同胶艾丸,只恐胎伤因下坠,离经脉见保婴难。 【论】胎动不安,有因酒色过度者,有举重触犯者,有误食毒物者,有劳役太过者,有喜怒不常,伤于心肝,触动血脉者,有信服热药反为药害者,有血少不能养胎者,有胎元内热者。......

妊娠吐血

导读:【歌】怒气伤肝血上冲,劳伤风热不相同,须知实火宜清理,虚火滋阴可奏功。 【论】妊娠吐血者,皆由脏腑有伤而致也。或用心太过,或思虑伤脾,或怒气伤肝,气逆于上,血随而溢,心闷胸满,久而不已,多致坠胎。若心闷甚者不治。 薛立斋曰∶血症若肝火妄动,先用小柴胡去半夏加山栀、生地,次用四物加黑山栀,或加味逍......

胎漏下血(激经 胞阻 湿胞)

导读:【歌】下血腹痛名胞阻,胶艾芎归最有灵,非时卒下为胞漏,月事根据期号激经,尿血溺时常有血,漏胞血去不曾停,更有肝风荣实症,防风丸服与黄芩。 【论】胎漏者,由冲任脉虚,不能约制手太阳、少阴之经血也。怀妊之人经水不行者,壅之以养胎,蓄之以为乳也。若冲任气虚则胞内泄不能制其经血,故月水时下,亦名胞漏血,则......

胎上逼

导读:【歌】将养失宜胎上逼,若然气促必倾危,当归葱白阿胶草,大腹砂仁功亦奇。 【论】将养合宜,气血调和,则胎得其所而产亦顺,否则胎气动逆上逼心肺,以致气塞不转,闷乱喘促而死矣。薛立斋曰∶气逆胎上,紫苏饮。若饮食不甘,兼六君子。肝火内热,加味逍遥散。胃火,四君加栀、芩。脾郁,加味归脾。 【方】 [b]......

胎不长

导读:【歌】气血两虚胎不长,黄 白术共当归,鲤鱼煮汁频频服,久久功成胎自肥。 【论】《圣济总录》曰∶调理失宜,饮食减少,气血虚弱,不能行荣卫化精微,养冲任,故令胎内弱,子气不足。若使脾胃和而能饮食,水谷化而运气血,何虑胎气之不长也。 【方】 [b]黄 汤[/b] 黄 白术 茯苓 麦冬 人参 陈皮 ......

腹内钟鸣儿在腹中哭

导读:(附乳法) 【歌】妊娠腹内似钟鸣,或有婴儿哭泣声,鼠窟黄连虽主治,要知育后不长生。 【论】妊娠腹内钟鸣,用鼠窟中土为末,入麝香少许,酒调服二钱,立愈。或以黄连浓煎汁,令母时常呷之。 《产宝》曰∶腹中儿哭者,是脐带上疙瘩儿含口中,因妊娠登高举臂脱出儿口,因此作声。令妊妇曲腰,就地如拾物状,仍入儿......

防胎自坠

导读:【歌】三月七月数应奇,肝一心三五属脾,七肺九肾皆在脏,伤胃中冲恐坠之,十月养胎遵古法,千金保孕独称奇,更宜爱护调神气,免使胎元不及期。 【论】大金曰∶阳施阴化,荣卫调和,经脉完固,十月而产。若气血虚损,不能养胎则坠也。凡腰痛者,多有坠胎之患。王海藏曰∶坠胎之因有五,总由气血虚弱不能荣养胎元,或七情......

双胎一死一生

导读:【歌】跌仆双胎一死生,器中投鼠实难行,千金蟹爪胶甘桂,方出真人价不轻。 【论】阳施阴化,精血有余,则成双胎。若冷热失宜,气血亏损则胎萎而不育,或过期而不产。若双胎脉弱,经养不周,故偏伤也。候其胎上冷,是胎已死,如抱鸡子,热者为生,冷者多浊物,理之自然者也。孙真人曰∶妊娠僵仆失据,胎动转上抢心,甚者......

误服毒药

导读:【歌】误服汤丸胎气伤,攻冲腹痛实 徨,先煎甘豆汤频服,知母芎归亦可尝。 【论】立斋曰∶妊娠误服毒药,胎动不安者,甘草、黑豆、淡竹叶水浓煎服以解之。若顿仆,用阿胶散送知母丸。若下血腹痛,佛手散、子母丸。去血过多,八珍汤加益母。 【方】 [b]阿胶散[/b] 生地 当归 白芍 阿胶 黄 艾叶 甘......

孤浆

导读:【歌】娠妊水下曰孤浆,脾弱元虚气血伤,糯米黄 汤早服,免教子母两分张。 【论】《脉经》曰∶妇人怀躯六七月,暴下斗余水,其胎必根据而坠,此非时孤浆预下,气血皆虚故也。大金曰∶妊娠忽下黄汁如胶,或如豆汁,胎动腹痛者宜。 [b]黄 糯米汤[/b] 黄 (六两,炒) 糯米(五合) 一方有川芎,水七升......

鬼胎

导读:【歌】闻说鬼胎如抱瓮,面青脉涩腹如冰,雄黄斩鬼班玄散,先哲传留暗室灯。 【论】人之脏腑调和,气血充实,则风邪鬼魅不能干之,若荣卫虚损,精神衰弱,妖魅魍魉得入脏腑,状如怀子,名曰鬼胎。虞天民曰∶鬼胎属思想所致,盖昼之所思,即夜之所见。凡男女之性淫而虚者,肝肾相火无时不起,故劳怯,人多梦与鬼交,故鬼者......

小产

导读:【歌】妇人小产可寒心,或用芎归或用参,去血过多宜大补,停痰昏闷服乌金。 【论】《产宝》曰∶凡驴马有孕,牡者近身则蹄之,名曰护胎,所以绝无小产之患。人之胎,系胞中气血养之,静则神藏,躁则消亡,欲火一动则精神走泄,火扰于中则胎坠矣。齐仲甫曰∶小产有下血不止、血凝不出二症,盖血得寒则凝,得热则行,若坠胎......

异产

导读:【歌】风雷晦冥合阴阳,恶气乘胎产异常,更有异中还异者,相期博学漫推详。 【论】李时珍曰∶胎十月而生常理也。而有七月、八月生者,十二、三月生者,十四、五月生者,或云气虚也。 《医学正传》言∶有十七、八月至二十四、五月生者。刘敬叔异死言太源温盘古,孕三年乃生,岂亦气虚耶。今孕七月生者多育,八月生者多......